Le Maroc dans les années 1929-1930

 

Origine du mot Ain Défali et quelques aspects historiques sur l'origine de sa population.

Origine du mot Ain défali :Le mot Ain Défali tire son véritable nom de la "source des lauriers roses".
Jusqu'à présent, cette source existe et est entourée de lauriers roses. Elle est située dans une vallée verdoyante pendant toute l'année. On l'appelle également Ain dfali, Ain deffali, Ain défalli, Ain ed défali, Ayoun dfali.

Données historiques sur l'origine de la population d'Ain Défali :
لعبت العوامل السياسية التاريخية دورا مهما في استقرار الساكنة بالمنطقة بحيث تعود الجذور التاريخية لسكان جماعة عين الدفالي إلى قبيلة بني سفيان التي كانت تشكل مع بني مالك جزءا من قبائل بني هلال، التي أقدم السلطان الموحدي يعقوب المنصور (1184.­1199) على نفيها من جنوب تونس، بسبب تحالفها مع بني غانية أثناء ثورتهم على السلطة الموحدية، وفي هذا السياق، تم توطين زغبة وجاسم (وهم على التوالي أسلاف الخلوط وسفيان) في بلاد تامسنة (المجال الترابي الواقع جنوب أبي رقراق)، بينما منحت لعرب الرياح منطقة أزغار، التي توافق الغرب الحالي إلى أنه في القرن الرابع عشر الميلادي، استفاد الخلوط وسفيان من إبعاد بني رياح وحلوا محلهم كجيش في خدمة السلاطين المرينيين (1258.­1471م) وفي سنة 1699، قام بنو سفيان ببناء ضريح لوليهم، سيدي قاسم في مدخل ممر باب تيسرة وحول هذا الضريح تشكلت زاوية، وشرع منذ ذلك الوقت بتنظيم موسم سنوي، سرعان ما وفر الشروط الملائمة لظهور سوق أسبوعي. ومع قيام الدولة العلوية (1659)، تغيرت الظروف بصفة منافية لمصالح سفيان وبني مالك، فلقد أقدم المولى إسماعيل (1672.­1727) على بناء قصبة محادية للزاوية وحولها إلى حامية مكونة من 50 جنديا من عبيد البخاري كلفوا بمراقبة الطريق السلطانية التي تسلك ممر باب تيسرة. وفي أواخر القرن الثامن عشر الميلادي، أجبر السلطان سيدي محمد بن عبد الله قبائل بني مالك وسفيان على التخلي عن بعض أراضيهم لاستقبال القبائل البربرية التي تمردت عليه؛ وهي قبائل كروان ومجاط، ويبقى مع كل هذا، أن أكبر الخسائر الترابية التي لحقت بسفيان وبني مالك هي تلك التي تكبدوها في أواخر القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر، من جراء التوسع الترابي لبني حسن واستقرار الشراردة بالمنطقة.

Sorcellerie au Maroc : sans commentaires

La guerre du Rif : Maroc 1921-1926

Entre 1921 et 1926, la Guerre du Rif enflamme le Maroc.

 De sa montagne au relief tourmenté, un jeune chef berbère, Abdelkrim, défie les deux puissances européennes qui occupent son pays, l'Espagne et la France. Rien ne semble pouvoir arrêter les troupes du rebelle qui écrasent l'armée d'Alphonse XIII, massacrent des milliers de ses soldats et provoquent la chute de la fragile monarchie parlementaire espagnole. Après l'Espagne, c'est au tour de la France de prendre de plein fouet l'explosion rifaine. Le choc entre la République coloniale et l'éphémère République du Rif est d'une brutalité inouïe. La Guerre du Rif voit se croiser ou s'affronter des hommes aux destins exceptionnels.

Dans la canicule des djebels, Lyautey, Juin, de Lattre de Tassigny, Catroux, Giraud connaissent la peur de voir l'armée française battue par des paysans berbères, alors qu'à Paris Doriot, Cachin et Thorez associés aux surréalistes pourfendent l'impérialisme d'un Painlevé ou d'un Briand. Pétain est appelé en sauveur du sultan du Maroc et en tombeur de Lyautey.

Sous le gouvernement du dictateur Primo de Rivera, un jeune officier du Tercio, Franco, se forge une réputation de militaire impitoyable. Lutte sans merci pour la liberté, conflit oublié de l'histoire coloniale, la Guerre du Rif éclaire encore aujourd'hui par bien des aspects les liens très spéciaux de la France et du Maroc, tout comme la sensibilité des rapports du royaume chérifien avec l'Espagne.

la grotte du grand Abdelkrim El