Aid Al Mawlid Annabaoui : Célébration de la naissance du Prophète (PBSL).

  

A travers l’histoire : La célébration de l'Aïd Al Mawlid Annabaoui est un évènement qui a pris de plus en plus d'ampleur au cours de l'Histoire. Au Maroc, cette fête remonte au règne de Mansour Addahbi. En effet, le sultan saâdien avait effectué un voyage en Turquie et il avait été frappé et impressionné par l'ampleur de cette fête au sein de l'empire ottoman, notamment par la procession de cierges. De retour au pays, il avait introduit l'ensemble des pratiques, de festivités et de célébrations relatives à cette fête-là. Ces transformations ont coïncidé avec plusieurs changements dans la société marocaine. Au cours de cette période, il y avait une affirmation de plus en plus grande des sentiments nationalistes et l'émergence d'une culture musulmane très imprégnée de l'esprit des zaouias, du soufisme et de la culture des chorfas. C'est à cette époque que se sont configurées les principales caractéristiques de la culture religieuse et spirituelle du Maroc. Développée à travers le soufisme et les confréries, cette culture va aussi se propager à travers tout le Maroc. La conjonction entre le sentiment national marocain et l'identité religieuse et spirituelle s'est présentée clairement lors d'un évènement qui en exprime et illustre la signification et la symbolique. Ce fut la bataille de Oued El Makhazine, à la fin du 16e siècle, avec la victoire d'Al Mansour Addahbi. Ce combat de défense du territoire national contre l'invasion portugaise va jouer un rôle moteur dans l'institution de cette fête de l'Aïd Al Mawlid. 

Aujourd’hui, le Maroc célèbre la fête de l’Aid Mawlid An Nabaoui :

Selon notre tradition, à Ain Défali, la famille se réunit autour de la table du ftour. On prépare les beignets, les crêpes, «msemen», «baghrir» et un pain spécial Aïd pour le petit déjeuner. À midi, on prépare soit du couscous ou un Tajine de viande Gharbaoui.

L’Aïd du Mawlid est une occasion pour se remémorer la vie du Prophète, sa naissance, ses miracles, sa foi et ses actes illustrant la grandeur de l'Islam. En effet, pour célébrer cette occasion religieuse, les différents douars organisent des soirées de chant et de poésie et des activités culturelles et pédagogiques. Hormis les festivités et les mets délicieux, les héros de cette fête restent incontestablement les petits enfants qui arborent leurs plus beaux habits. L’Aïd Al Mawlid Annabaoui est une fête populaire annuelle, une fête de couleurs, une fête de chants soufis et de transes, de magies musicales et de ritualités révélatrices de l'âme profonde du peuple marocain.

Locomotive à Vapeur Marc Seguin 1829

 Voici la reconstitution de la première locomotive à vapeur qui a été construite en France en 1829 par Marc Seguin. Ce dernier est au demeurant l'inventaire des ponts suspendus par câble.
Cette machine date de 1829. Marc Seguin avait acheté une machine en Angleterre, mais il n'en était pas très satisfait. Il a donc monté dessus une chaudière de sa propre conception pour laquelle il avait déposé un brevet vers 1820.
Cette reconstitution que vous avez devant vous fonctionne depuis le 17 mai 1987. Elle avance à
12 km/h. 

 

 



 

 

 

 

 

 

oeuf en forme de quille de bowling.

 Une femme a découvert cet oeuf en forme de quille dans son poulailler. Un oeuf unique que sa propriétaire a décidé de garder en attendant d'en avoir peut-être d'autres.

  News Team International

Journée Mondiale de la Femme.

 C'est la journée de toutes les femmes. Et comme il est de coutume, le monde entier fête l'évènement. Une opportunité pour s'arrêter sur les acquis, mais aussi pour tracer les contours de ce qui reste à entreprendre. Au Maroc, il serait accessoire de rappeler la moisson des réalisations qui ont pu être engrangées par les femmes marocaines. Les choix du Royaume sont on ne peut plus clairs et la démarche poursuivie pour atteindre les objectifs escomptés, en matière notamment de la préservation et la promotion des femmes, est un processus irréversible.

La toute récente décision relative à la levée des réserves sur la convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard de la femme, et qui a été annoncée dans le message Royal adressé au Conseil consultatif des droits de l'homme, à l'occasion du 60e anniversaire de la Déclaration universelle, est une nouvelle pierre dans l'édifice de la grande marche du Royaume.
De même qu'elle vient se greffer à toute une ribambelle d'acquis enregistrés sur la dernière décennie. Maintenant, s'il est indéniable que les bons points s'accumulent, il n'empêche qu'il y a encore du chemin à parcourir. Ceci est d'autant vrai quand on prend en ligne de compte la représentativité politique des femmes et plus particulièrement dans les sphères décisionnelles.

Bien entendu, la bataille est presque gagnée au niveau de la présence féminine que ce soit dans le gouvernement, le cercle diplomatique ou encore au niveau parlementaire. Mais, s'il est un domaine qui reste encore « fermé », c'est bien celui, entre autres, de la gestion de la chose locale. Et là, c'est la responsabilité des partis politiques qui est engagée. Les efforts fournis, ces derniers temps, pour sortir de cette situation de sous-représentativité au niveau des communes sont réels, encore faut-il que les acteurs politiques suivent la cadence. L'échéance de juin prochain sera, à coup sûr, valeur de test.

Le Ghoul, homme démoniaque et voleur de tombes

La goule (de l'arabe "al-ghûl", le "démon", la "créature", la "calamité", haroun, salal kloub ) est une créature monstrueuse du folklore Arabe et Perse qui apparaît dans les contes des Mille et Une Nuits. Elles forment une classe de Jinn, comme les Éfrits par exemple, et sont donc à ce titre l'engeance du diable, Iblis

Les goules changent de forme, prenant le plus souvent l'apparence d'une hyène ou celui d'une femme, mais elles sont reconnaissables à leurs pieds fourchus, seul élément constant de leur apparence. La ghula, féminisation du mot arabe, est l'équivalente arabe/perse de Lilith (Lamia)

La goule affectionne les cimetières d’Ain Défali et l’Oued Rdat et les endroits peu fréquentés. De nombreux récits terrifiants destinés aux enfants ont pour acteur principal une goule dans notre région.

En attendant le retour de notre train ...

Pourquoi pas un chemin de fer, comme avant, reliant Méchraâ bel Ksiri et Ouezzane - Ain Défali et Ain Aicha ?

Cette ligne de chemin de fer existait déjà entre 1925 et 1936. Il suffit donc de la bonne volonté de nos responsables pour remettre à jour ce programme ambitieux et très bénéfique pour notre région. Le tracé de cette ligne existe déjà et ses gares plus ou moins détruites sont là pour recevoir éventuellement, de nouveau, leurs locomotives. Un tel projet ne peut que développer cette partie négligée du Gharb et faciliter davatange les moyens de communication à notre pauvre population. Espérons voir dans l’avenir des locomotives modernes sillonner nos campagnes.

Et pourquoi pas ?
Inchaallah.

Quelques photos exceptionnelles du Maroc.

Roulez seulement à 20 km/h !

Les bus scolaires...

Le marketing...

Le Maroc, ses brouchites de polle...

On ne se laisse jamais surprendre par le désert...

Au Maroc les règles sont claires...

...et les lampadaires !

Au maroc on respecte l'environnement...

Un chien a parcouru 42 kilomètres, d’Ain Défali à Méchra Bel Ksiri, pour retrouver son maître , quarante jours plus tard.

Ce chien a été offert à une personne qui l’a embarqué de nuit dans sa voiture en direction d’Ain Défali. Il s'est évadé et quarante jours plus tard, le chien est apparu devant la porte de la maison de son maitre à Mechra Bel Ksiri.

Tout le monde s’étonne, comment a-t-il pu parcourir tant de kilomètres et retrouver son éleveur d’origine. Toute la famille est heureuse et les voisins viennent lui rendre visite pour faire connaissance de ce grand voyageur !

Les maladies les plus rares du monde

Un jumelage de la commune d'Ain Défali avec une commune étrangère serait souhaitable.

L’idée de jumeler Ain Défali avec une autre commune étrangère est une volonté de créer des relations entre des communautés, pour échanger des idées, des opinions et des expériences. Pour qu’un jumelage soit efficace, il est important que les jumelles se ressemblent en taille et aient des intérêts communs.

Chacune d’elles peut alors apporter à l’autre des idées nouvelles sur la vie de la commune, que ce soit au niveau de l’éducation, de l’économie, de la culture, etc.                                                                                      

Un jumelage, c’est aussi une ouverture d’esprit sur le monde. Cela permet de découvrir un autre mode de vie, avec ses avantages et ses défauts, et d’accepter ces différences.

A 60 kilomètres d'Ain Défali,

Massif montagneux s’étendant au nord de Meknès et à l’ouest de Fès sur une superficie de 275 km², le Zerhoun occupe une position carrefour dans le Maroc du Nord. Ainsi définie, cette région est depuis toujours une terre d'accueil et de brassage entre plusieurs peuples et civilisations partant du néolithique jusqu'à nos jours en passant par la haute antiquité et la période médiévale.

Cette zone recèle un patrimoine culturel et naturel riche et diversifié, il s'agit notamment de : - sites archéologiques, (les derniers témoignages ont permis de porter le nombre de sites antiques reconnus autour de Volubilis à 325).

- tissu urbain traditionnel marqué notamment par la Médinade Moulay Idriss ;

- villages ruraux à savoir les douars de Moussaoua, Mghaçiyine, Hamrawa, Sidi Moulay Ali Chrif et Sidi Ahmed Dghoughi, Kermat Ben Salem, Beni Ammar ; - monuments historiques (kasbah Necrani, kasbah sidi Ali, kasbah Nzalet Beni Ammar,…) ; - patrimoine colonial en particulier les fermes et les ponts remontant au protectorat français ; - moussems religieux (moussem de Moulay Idriss, moussem de Sidi Ali ben Hamdouch,…) ; - fêtes traditionnelles (El miloud, l’Achora, Chaâbana, le 26e jour de Ramadan,…); - savoir - faire ancestral (gastronomie locale, broderie traditionnelle, poterie prérifaine,...) - festivals (festival de Volubilis dédié à la musique méditerranéenne, festival de la musique sacrée à Volubilis, festival du printemps de la poésie à Zerhoun, festival culturel et artistique à Beni Ammar,…) ;- paysages naturels (les forêts, les oliveraies, les sources naturelles, les vues panoramiques,…)
En outre, le nom de Zerhoun reste intimement lié à l'olivier et à l'huile d'olive. Autour du site archéologique de Volubilis et de la ville de Moulay Idris Zerhoun, l'olivier est partout présent dans le paysage, et les techniques traditionnelles rappelant l'antiquité sont, encore en partie, en usage dans ce terroir. Cette région compte plus d'un million d'oliviers. Les oliveraies prospèrent sur les piémonts des massifs et les versants des vallées. Des promenades très agréables peuvent être effectuées dans ces oliveraies.

Entre 1940 et 1948, 200000 marocains sont morts sacrifiés par et pour la France.

Peu de gens le savent mais entre 1940 et 1948 la France au travers de sa résidence générale a fait réquisitionné dans tout le Maroc un maximum de ressources naturelles et humaines pour son effort de guerre.

Ces réquisitions créèrent des pénuries alimentaires qui pour la population marocaine se transformèrent rapidement en l'une des pires famine que connu le Maroc. Cette famine provoqua à elle seule la mort d'environ 200000 marocains qui aujourd'hui encore restent des anonymes sacrifiés qui n'auront jamais été honorés dignement par la France.

Evolution de l'état civil au Maroc.

L’histoire de l'état-civil au Maroc a connu une importante évolution depuis le protectorat jusqu'à l'indépendance du pays et même après cette étape.

Le premier régime d'état-civil au Maroc date de 1915. Il était accessible uniquement aux étrangers résidant au royaume pour les besoins d'enregistrement des naissances et décès, ainsi que pour la célébration des mariages.

 En 1931, seuls les Marocains bénéficiant d'une aide familiale ont pu accéder à ce service.

 Ce n'est qu'en 1950 que le premier régime de l'état-civil propre aux Marocains a pu être instauré. Depuis, de profonds changements ont été opérés pour l'extension de ce régime aux zones sud et nord du pays.

Une révision globale des textes relatifs à l'état-civil n'a été réalisée qu'en 2003, avec la promulgation de la loi 37-99, qui a instauré une nouvelle procédure pour le choix des prénoms. Cette évolution des textes a été accompagnée par une évolution du nombre des bureaux d'état-civil, qui est passé de 112 en 1915 à 2.172 en 2008.

D'ici 2011,  des millions de citoyens seront enregistrés dans un système d'état civil modernisé par l’intermédiaire d’une base de donnée informatisée et interconnectée. Il offrira une meilleure qualité de suivi personnalisé.